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Translation of Lights
Consultations astrologiques
L'astrologie, c'est un signe !
Signifier : « indiquer, marquer, être le signe de » ; « faire connaître (quelque chose à quelqu'un) » ; « informer (quelqu'un), avertir (quelqu'un de quelque chose) » ; « avoir un sens déterminé, en parlant d'un symbole » ; « indiquer (par signe), faire comprendre, donner le signal de, annoncer, vouloir dire, avoir tel ou tel sens », formé de signum « marque, signe » et de facere « faire ».
L'astrologie est une langue, un système, un code qui permet donc d'informer, de transmettre un message qui fait sens en utilisant des symboles et des signes. La réponse et la question ne sont que les deux faces d'une même pièce. Le message est toujours là, en attente d'être lu, écouté et interprété. C'est là le rôle de l'astrologue : interroger les astres et être à l'écoute ; se mettre au service de « Celui qui fait signe et qui veut dire ». L'astrologie est une forme d'art divinatoire qui nous permet d'entrer en contact avec le cosmos et le Divin, et vice versa. C'est un outil de réflexion et d'introspection, pour nous aider dans notre quête de sens et de compréhension des lois de l'univers et des cycles de la vie. C'est également une aide à la navigation et à la co-création. Que nous voulions garder le cap ou le modifier, l'astrologie nous présente les évènements sous une autre perspective, avec un grand angle, et nous invite à nous souvenir d'où nous venons. Le simple fait d'observer et d'être présent, ouvert et attentif à ce qui attend d'être révélé est un élément essentiel de la consultation astrologique.
L'astrologie est une langue, un système, un code qui permet donc d'informer, de transmettre un message qui fait sens en utilisant des symboles et des signes. La réponse et la question ne sont que les deux faces d'une même pièce. Le message est toujours là, en attente d'être lu, écouté et interprété. C'est là le rôle de l'astrologue : interroger les astres et être à l'écoute ; se mettre au service de « Celui qui fait signe et qui veut dire ». L'astrologie est une forme d'art divinatoire qui nous permet d'entrer en contact avec le cosmos et le Divin, et vice versa. C'est un outil de réflexion et d'introspection, pour nous aider dans notre quête de sens et de compréhension des lois de l'univers et des cycles de la vie. C'est également une aide à la navigation et à la co-création. Que nous voulions garder le cap ou le modifier, l'astrologie nous présente les évènements sous une autre perspective, avec un grand angle, et nous invite à nous souvenir d'où nous venons. Le simple fait d'observer et d'être présent, ouvert et attentif à ce qui attend d'être révélé est un élément essentiel de la consultation astrologique.
Rappelez-vous ce proverbe :
‘Un signe suffit à celui qui est alerte, mais mille conseils ne suffisent pas à celui qui est négligent.’ - Idries Shah
L'astrologie hellénistique
Il existe plusieurs types d'astrologie : moderne, médiévale, chinoise, védique, etc. L'astrologie hellénistique correspond à l'astrologie pratiquée entre -100 et 600 ap. J.-C. en Europe. Elle est basée sur des textes anciens et des sources remontant à plus de 2 000 avant notre ère. L'astrologie a plus ou moins toujours existé mais elle a évolué au cours des siècles, de la Mésopotamie et de l’Égypte à l'Empire romain. C'est avec l'astrologie hellénistique que nous voyons apparaître le système intégrant les 7 planètes traditionnelles, les signes, les aspects et les maisons.
L'astrologie hellénistique connaît un nouvel essor depuis les années 1990 grâce aux efforts de l'équipe de Project Hindsight (Robert Schmidt, Ellen Black, Robert Hand, Robert Zoller) qui ont traduit les textes du grec ancien vers l'anglais et ont découvert les principes fondateurs de l'interprétation et de nouvelles techniques de prédictions.
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Thème natal
Thème horaire
Destin et libre arbitre
Nous pouvons utiliser l'astrologie comme un miroir pour voir plus clairement ce qui se joue dans une situation particulière. Les planètes parlent avec une incroyable diversité et poésie ; elles sont le reflet de notre unicité.
Bien que nous tentions de les éviter, certaines expériences sont non-négociables. Elles échappent à notre emprise car nous sommes destinés à les traverser. Ce sont des moments clés qui nous ancrent dans la matière et donnent forme au motif si singulier de notre vie. Nous pouvons aussi faire nos propres "noeuds", consciemment ou inconsciemment. Et nous pouvons donc choisir de les défaire par la suite ou de les ajuster d'une autre manière en modifiant notre comportement, nos croyances, nos actes et nos intentions. Si nous pouvons voir les fils, nous serons plus à même de démêler les situations dans lesquelles nous nous trouvons. L'astrologie nous donne l'opportunité de voir le dessin, et d'en apprécier la beauté pour trouver la paix dans les moments les plus difficiles, et la joie de faire partie du processus de création. Nous pouvons choisir un chemin plutôt qu'un autre, mais tous seront - en essence - l'expression astrologique fidèle et véritable de notre promesse de naissance. Posons-nous la question de savoir ce vers quoi nous voulons tendre.
Bien que nous tentions de les éviter, certaines expériences sont non-négociables. Elles échappent à notre emprise car nous sommes destinés à les traverser. Ce sont des moments clés qui nous ancrent dans la matière et donnent forme au motif si singulier de notre vie. Nous pouvons aussi faire nos propres "noeuds", consciemment ou inconsciemment. Et nous pouvons donc choisir de les défaire par la suite ou de les ajuster d'une autre manière en modifiant notre comportement, nos croyances, nos actes et nos intentions. Si nous pouvons voir les fils, nous serons plus à même de démêler les situations dans lesquelles nous nous trouvons. L'astrologie nous donne l'opportunité de voir le dessin, et d'en apprécier la beauté pour trouver la paix dans les moments les plus difficiles, et la joie de faire partie du processus de création. Nous pouvons choisir un chemin plutôt qu'un autre, mais tous seront - en essence - l'expression astrologique fidèle et véritable de notre promesse de naissance. Posons-nous la question de savoir ce vers quoi nous voulons tendre.
Thème natal
Thème horaire
Etre et Devenir
Nous sommes en constante évolution.
Evidemment, nous sommes différents à 20, 40... ou 60 ans.
Nous changeons parfois même beaucoup d'une année à l'autre. Nous évoluons selon différents rythmes de développement.
Bon gré, mal gré, la vie nous façonne avec le temps.
Elle nous façonne également à travers les expériences qu'elle nous présente : une relation amoureuse, un enfant, une rupture, un accident, une maladie, un licenciement ou une promotion, etc.
Pourtant, il arrive aussi que certaines situations se répètent, sans cesse, peut-être même plus fort. Chaque fois, nous devons résister davantage pour rester qui nous sommes - ou plutôt qui nous croyons être. Nous nous accrochons à notre façon de voir les choses ; c'est ainsi que nous nous définissons.
Mais, si les situations se répètent, peut-être est-ce le signe que c'est à nous de changer ? Et si nous apprenions à nous laisser porter par le vent, guidés par le coeur et confiants en notre capacité à nous révéler.
C'est l'histoire que nous raconte Idries Shah
dans le Conte des Sables.
L'astrologie, comme un miroir, est un outil de réflexion, à la fois pour mieux se voir et mieux se comprendre. Il est utile de consulter un astrologue quand nous avons l'impression d'être bloqué ou que nous ressentons le besoin pressant de changer et de découvrir quelles occasions la vie va nous offrir pour nous permettre de devenir qui nous sommes.
La relation avec l'oracle s'approfondit avec le temps, elle est vivante. Elle évolue en fonction de vous.
La relation avec l'oracle s'approfondit avec le temps, elle est vivante. Elle évolue en fonction de vous.
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Le Conte des Sables
Idries Shah
Née dans les montagnes lointaines, une rivière s'éloigna de sa source, traversa maintes contrées, pour atteindre enfin les sables du désert. Elle avait franchi tous les obstacles : elle tenta de franchir celui-là. Mais à mesure qu'elle coulait dans le sable, ses eaux disparaissaient. Elle le savait pourtant : traverser le désert était sa destinée. Même si cela semblait impossible.
C'est alors qu'une voix inconnue, comme venant du désert,
se mit à murmurer :
"Le vent traverse l'océan de sable, la rivière peut en faire autant."
La rivière objecta qu'elle se précipitait contre le sable, qui l'absorbait aussitôt : le vent, lui, pouvait voler, et traverser le désert.
"En te jetant de toutes tes forces contre l'obstacle, comme c'est ton habitude, tu ne peux traverser. Soit tu disparaîtras tout entière, soit tu deviendras un marais. Le vent te fera passer, laisse-le t'emmener à ta destination."
"Comment était-ce possible ?
"Laisse-toi absorber par le vent."
La rivière trouvait cela inacceptable : après tout, elle n'avait encore jamais été absorbée, elle ne voulait pas perdre son individualité. Comment être sûre, une fois son individualité perdue, de pouvoir la recouvrer ? "Le vent, dit le sable, remplit cette fonction. Il absorbe l'eau, lui fait traverser le désert puis la laisse retomber. L'eau tombe en pluie et redevient rivière.
- Comment en être sûre ? - C'est ainsi. Tout ce que tu peux devenir, si tu ne l'acceptes pas, c'est un bourbier, et même cela peut prendre très longtemps. Et un bourbier, ce n'est pas la même chose qu'une rivière...
- Est-ce que je ne peux pas rester la même, rester la rivière que je suis aujourd'hui ?
- De toute façon, tu ne peux rester la même, dit le murmure. Ta part essentielle est emportée et forme à nouveau une rivière. Même aujourd'hui tu portes ce nom parce que tu ne sais pas quelle part de toi-même est la part essentielle."
Ces paroles éveillèrent en elle des résonances... Elle se rappelait vaguement un état où elle, elle, ou une part d'elle-même ?, s'était trouvée prise dans les bras du vent. Elle se rappelait aussi, ou était-ce ce quelque chose en elle qui se rappelait ?, que c'était cela qu'il fallait faire, même si la nécessité ne s'en imposait pas. La rivière se leva, vapeur d'eau, jusque dans les bras accueillants du vent, puis s'éleva légère, sans effort, avec lui. Le vent l'emporta à mille lieues de là jusqu'au sommet d'une montagne où il la laissa doucement retomber. La rivière, parce qu'elle avait douté, fut capable de se rappeler et d'enregistrer avec plus d'acuité le déroulement de l'expérience. "Maintenant, se dit-elle, j'ai appris quelle est ma véritable identité."La rivière apprenait. Et les sables murmuraient : "Nous savons, parce que nous voyons cela arriver jour après jour, et parce que nous nous étendons de la rive à la montagne."
C'est pourquoi il est dit que les voies par lesquelles le Courant de la Vie doit poursuivre son voyage sont écrites dans les Sables. Cette belle histoire, courante dans la tradition orale, existe en bien des langues. Elle circule parmi les derviches et leurs élèves. Sir Fairfax Cartwright l'a commentée dans son livre, Mystic Rose from the Garden of the King, publié en Grande-Bretagne en 1899. La présente version est attribuée à Awad Afifi le Tunisien, mort en 1870.
Ces paroles éveillèrent en elle des résonances... Elle se rappelait vaguement un état où elle, elle, ou une part d'elle-même ?, s'était trouvée prise dans les bras du vent. Elle se rappelait aussi, ou était-ce ce quelque chose en elle qui se rappelait ?, que c'était cela qu'il fallait faire, même si la nécessité ne s'en imposait pas. La rivière se leva, vapeur d'eau, jusque dans les bras accueillants du vent, puis s'éleva légère, sans effort, avec lui. Le vent l'emporta à mille lieues de là jusqu'au sommet d'une montagne où il la laissa doucement retomber. La rivière, parce qu'elle avait douté, fut capable de se rappeler et d'enregistrer avec plus d'acuité le déroulement de l'expérience. "Maintenant, se dit-elle, j'ai appris quelle est ma véritable identité."La rivière apprenait. Et les sables murmuraient : "Nous savons, parce que nous voyons cela arriver jour après jour, et parce que nous nous étendons de la rive à la montagne."
C'est pourquoi il est dit que les voies par lesquelles le Courant de la Vie doit poursuivre son voyage sont écrites dans les Sables. Cette belle histoire, courante dans la tradition orale, existe en bien des langues. Elle circule parmi les derviches et leurs élèves. Sir Fairfax Cartwright l'a commentée dans son livre, Mystic Rose from the Garden of the King, publié en Grande-Bretagne en 1899. La présente version est attribuée à Awad Afifi le Tunisien, mort en 1870.